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Walter, An der Polis teilhaben, Bürgerstaat und Zugehörigkeit im Archaischen Griechenland, Stuttgart 1993. , Der Begriff des Staates in der griechischen und römischen Geschichte, in: Althistorisches Kol loquium aus Anlaß des 70. Geburtstages von Jochen Bleicken, hrsg. vonΤ h. Hantos und G. A. Lehmann, Stuttgart 1998,9-27. ) H. R i x , Zum Ursprung des römisch-mittelitalischen Gentilnamensystems, ANRWI2(1972)714. ) Vgl. C. de Simone, DArch, n. s. 2 (1980) 221. 32 33 M 35 15* 41 228 Karl-Wilhelm Welwei 36 gewann ).
Er spricht in diesem Kontext lediglich vom gewaltsamen Ende ertappter Ehe brecher ). Im gesamten Textabschnitt verwendet er übrigens nicht das Wort 7 8 9 10 7 ) Vgl. A. Drummond, Early Roman clientes, in: A. , der nicht ausschließen möchte, daß es sich Serv. Verg. Aen. 6,609 um eine spätere „Formel" handeln könnte. Ausführlicher erörtert die Textstelle G. Laser, Populo et scaenae serviendum est, Die Bedeutung der städtischen Masse in der Späten Römischen Republik, Trier 1997, 120. Vgl. auch P.
Raa flau b, Berkeley—Los Angeles—London 1986,186; Richard, Fabii 191. , zu zeigen, daß die „Cremera-Geschichte" ein Mythos der Fabier war. 12 13 14 3 52 65 familiare bellum 44 schlechter , die letztlich auf alte, bereits in der präurbanen Phase Roms entstandene gentilizische Organisationsformen zurückzuführen sei. Die Prämisse dieser Interpretation ist die bekannte These, daß alte gentes ursprünglich weitgehend „autonome (vorstaatliche) soziale und wirtschaft liche Einheiten mit kollektivem Landbesitz und einer familienübergreifenden Organisation bildeten ).